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En un principio el nombre del pueblo era FUENTE DEL MORAL pero había otro núcleo urbano llamado ZARZAL como agregado o barrio. Es previsible que con el paso del tiempo se unieron los dos núcleos fusionando su nombres formando el actual, MORALZARZAL. La marcha forzosa de los árabes tras la Reconquista dejó despoblada la zona y parece ser que fueron los ganaderos y pastores segovianos los que la repoblaron. A raíz de ello vino el conflicto entre Segovia y Madrid, resuelto por el rey Alfonso X "el Sabio" al incorporar esos territorios a la corona con la creación del Real de Manzanares. El municipio formó parte del Real de Manzanares, y así en la relación de los lugares que formaban El Real, aparece como “...la Fuente del Moral, el Alpedret...”. A pesar de todo, los pleitos siguieron y el municipio participó en ellos como el resto de las aldeas del Real. Es en uno de los documentos que hace referencia a estos pleitos donde aparece ya Zarzal: “...Diego de Alfaro en nombre, e como Prior del lugar de las villas de Fuente del Moral e Zarzal...”. De esto último, se puede sacar una consecuencia importante: ahora se conoce al lugar como Fuente del Moral y Zarzal. El núcleo importante era Fuente del Moral, y Zarzal venía a ser lo que hoy entenderíamos como un barrio, que, con el paso del tiempo, fue tomando cuerpo y se identificó con el primero. En junio de 1636, reinando Felipe IV, se separó del Real de Manzanares y se hizo villa independiente y a partir de entonces, pudo nombrar justicia por sí mismo y disponer de su privativa jurisdicción y término y aparece ya en este año como Moralzarzal Moral tuvo sus días de esplendor y era muy importante dentro de la zona ya que hubo sastres, herradores, herreros, zapateros, colchoneros (Ambrosio Soriano y Carmen Morales), canteros, ganaderos, carreteros, veterinario, médico, párroco, notario y hasta tuvo una farmacia que servía los medicamentos a los pueblos colindantes. La economía del pueblo estaba basada en tres pilares, siendo uno de ellos la ganadería cárnica y la láctea, sobre todo la bovina, aunque también tuvo gran importancia la caprina y más que ésta, la ovina, haciendo un buen aprovechamiento de los ricos pastos de sus prados y dehesas. Debido a que el término de Moralzarzal se encuentra en una zona granítica, muchos de sus habitantes se dedicaron a la obtención de piezas de granito y hubo bastantes canteras para extraer la piedra de ellas, con lo que la cantería tuvo un puesto prominente en la actividad económica del pueblo, existiendo explotaciones de canteras de pórfido o gabarro, como aquí se conocen, y aún más importante las canteras de granito, constituyendo el segundo pilar de la economía del pueblo el aprovechamiento de esa riqueza de sus canteras, y debido a que era necesario el uso de herramientas por parte de los canteros para trabajar la piedra, hubo unas cuantas fraguas para repasar dichas herramientas y poder trabajar también los herradores para así herrar caballerías, vacas y bueyes. Por la necesidad de tener que transportar el material sacado de las canteras, sobre un 50% del ganado vacuno se utilizaba para el tiro de los carruajes con los que hacer el porte de piedra, así que el transporte fue el tercer pilar de la economía del pueblo, la carretería, y como consecuencia de ello hubo una persona llamada Marceliano Moral, "el carretero", que tenía un taller de carretería, que estaba en la esquina que hacen las calles Cortés y la del Cerrillo, dedicado a la construcción y arreglo de carros y carretas y había también una fragua donde herraban las reses que tiraban de los carros para hacer el transporte y esta fragua de Valentín Alcón estuvo en la travesía del Cerrillo, disponiendo en la calle, a la puerta de la fragua, de un potro donde sujetaban las reses de tiro para poderlas herrar. Valentín siguió el oficio de herrero de su padre Gregorio Alcón, que estuvo de asistente con el general Valeriano Weyler cuando la guerra de Cuba, ya que éste sustituyó al también general Martínez Campos en 1896 y fue nombrado capitán general de Cuba con la misión de zanjar los intentos independentistas de la isla durante la sublevación encabezada por José Martí y Máximo Gómez. El término tiene terrenos que pertenecen al parque regional de la Cuenca Alta del Manzanares, como es la zona de la Sierra de Hoyo con elevaciones y tierras de Cerro Lechuza, Peña Herrera, La Solana, Canto Hastial, Peña Covacha, Silla del Diablo, Loma del Cuchillar, Cerro del Molinillo, Estepar, y otras zonas formarán parte del futuro parque Nacional del Guadarrama. Una fuente de riqueza que despertó las ilusiones de algunos de sus pobladores fue la minería y es que, en los campos de Moralzarzal se ha picado durante años para buscar minerales que hicieran cumplir esos sueños que albergaban algunos de sus habitantes a lo largo de la historia. La existencia de restos de labores mineras de los siglos XVI y XVII en el término del municipio de Moralzarzal ya es conocida y se han divulgado a través de publicaciones, tesis y otros trabajos de investigación sobre la minería. En los siglos XVI y XVII existió una febril actividad minera en este pueblo y en los pueblos vecinos y así se puede comprobar al recorrer los campos de Moralzarzal, Becerril, Cerceda y otros donde quedan los restos de labores mineras y también lo atestiguan diversas fuentes como pueden ser los nombres de zonas determinadas, la toponimia de los lugares, además de fuentes bibliográficas y todo esto permite afirmar que en Moralzarzal hubo en los siglos indicados un periodo con una gran cantidad de registros de minas y de concesiones mineras, aunque no se tienen datos de producción, pero si que se aprecia la reiterada presencia en textos históricos de una mina de plata en nuestro pueblo. En la toponima local se ve el Portillo de la Mina, el Arroyo de las Minas, el Cerro de las Minas como ejemplo y de los restos de labores mineras se ven excavaciones en la Ladera de Matarrubia, en el Cerro de las Minas como también es conocido el monte Solana, en Peña Cardín, ... Más recientemente, en el pueblo ha habido un minero que estuvo trabajando en los años 50 y 60 del siglo XX sacando mineral de distintos lugares, tanto de Moralzarzal como de los pueblos vecinos, tratándose de mineral de estaño, volframio y plata en poca cantidad, siendo ese minero Teodoro Ayuso, que vino de un pueblo de Ávila hasta el vecino pueblo de Cerceda, donde estuvo viviendo antes de venir a Moralzarzal, y excavó en otros pueblos cercanos. Su nieto Félix me contaba estas cosas y recordaba cuando con 17 años trabajaba con su abuelo. En el huerto Maya se lavaba el mineral extraido en las minas cercanas de volframio, en donde había una poza de unos cuatro metros de largo por dos de ancho y cerca de un metro de profundidad junto al rincón que forman las tapias que dan al Sur y al Oeste y también lo lavaban en el prado del Ensancho del Robledo, junto al cuál se encontraba la zanja o trinchera de otra mina, cuya veta iba más allá de dicho prado, en dirección Sur-Norte, pero como este será un tema a tratar en un apartado dedicado exclusivamente a la minería, de momento se puede ver el trabajo hecho en colaboración entre Miguel Angel Soto Caba, vecino de Moralzarzal, y yo mismo, autor de esta web, aunque la parte de investigación documental la ha realizado Miguel Angel, trabajo que ha sido publicado en la revista Hastial, especializada en el Patrimonio Minero Ibérico, y que es el resultado de una investigación llevada a cabo durante el año 2010 por este par de aficionados al estudio de hechos acaecidos en nuestro pueblo, y en él damos a conocer la historia de la búsqueda de plata en nuestra localidad durante los dichos siglos XVI y XVII. Ese trabajo se puede consultar pinchando en el siguiente enlace : minas de plata en Moralzarzal Si estás interesado en obtener el documento de este trabajo en formato PDF, puedes solicitárselo a Miguel Angel a través de correo electrónico, dirección de correo que aparece en la primera página al pinchar en el enlace. Hay datos de la historia del pueblo que se reseñan en el DICCIONARIO GEOGRÁFICO-ESTADÍSTICO-HISTÓRICO de ESPAÑA y sus posesiones de ULTRAMAR de PASCUAL MADOZ , en el tomo XI de la edición sacada en Madrid en 1848 y que se pueden ver a continuación:  Se puede ver que es una villa de la provincia, audiencia territorial y capitanía general de Madrid, de la que dista 8 leguas (1 legua equivale a 5.572,70 metros), partido judicial de Colmenar Viejo (del que dista 3 leguas), de la diócesis de Toledo (de la que dista 21 leguas). La fuente que menciona con 6 caños corresponde a la fuente de los 4 Caños que hay al lado de la iglesia, y es que además de los 4 caños por donde se vierte el agua, hay otros 2 que dan salida de la pileta donde cae el agua de los caños grandes al pilón grande. La cárcel estaba ubicada en los bajos del ayuntamiento y constaba de 2 calabozos situados enfrente de la puerta de entrada (estaba la puerta donde hoy día está la segunda ventana a la derecha de la actual puerta que hay en la plaza de la Constitución), calabozos que se usaron además en algunas ocasiones como toriles para encerrar los novillos de las fiestas cuando los verdaderos toriles tenían las tapias bajas (luego se levantaron). Los antiguos toriles consistían en un patio donde había una casa, la cuál estaba habitada por una familia conocida como "los Melas" y en los días de las fiestas dicha familia tenía que dejar el patio, y por tanto la casa, para meter allí los novillos a lidiar por la tarde, cuando hicieron la tapia más alta, aunque por aquél entonces solo fuera por uno o dos días, y era por los primeros años del siglo XIX, según cuentan algunos mayores. Esa casa, una vez deshabitada, se usó para almacenar mercancías por el Sr. Alejandro, dueño del Almacén y luego la utilizó Pedro Valdepeñas y finalmente Tomás Navas cuando regentaron ellos el Almacén. La escuela también estaba en la planta baja del edifico que alberga el ayuntamiento, donde hoy está la zona de atención al ciudadano, y tenía la puerta de acceso por la calle Rondón. Hoy se puede apreciar en la tercera ventana a la izquierda de la puerta de entrada al ayuntamiento por la plaza, que hay un añadido en la base para cerrar la parte baja del vano de lo que era la puerta y convertirla en ventana. Y en la foto que sigue se ve la ventana que en un principio fue la puerta de la escuela.  El ayuntamiento ocupó su actual edificio de la plaza de la Constitución a raiz de 1867, construyéndose el edificio de manera que además de servir de casa para el maestro y escuela, tenía que albergar las dependencias municipales y en la publicación oficial de entonces, equivalente al actual Boletín Oficial del Estado, se puede ver a cuánto ascendía el presupuesto aprobado por el arquitecto del distrito, presupuesto aparecido en el DIARIO OFICIAL DE AVISOS DE MADRID nº 34 año CIX del domingo 3 de febrero de 1867. Antes de ocupar ese edificio, el Ayuntamiento se reunía en la taberna Villa (así como había fragua Villa, también había taberna Villa), que estaba en la calle de la Iglesia nº 1 (antiguamente era ese número ya que desde la plaza hasta ese edificio no había ningún otro), donde luego estuvo la escuela de niñas, posteriormente la casa del médico y la clínica, el ambulatorio municipal más tarde y en 2010 las oficinas municipales de Servicios Sociales y para tener una idea de los bares que hubo en el pueblo se muestra en el enlace que sigue una breve historia de bares y tabernas en el recuerdo de los "cebolleros". Entre otras cosas, la cal usada en la construcción del edificio del Ayuntamiento provenía de la calera de Cerceda, el pueblo vecino, pudiéndose ver aún el horno de piedra donde se obtenía la cal. El tejado se cubrió a base de tejas hechas en le tejera del pueblo que había donde hoy día se encuentra el parque llamado de la Tejera, por el barrrio de Arriba, cerca del arcillero, parque que alberga la ermita de la Santa Cruz. A continuación se muestra lo publicado en el Diario Oficial de Avisos de Madrid con el anuncio de la alcaldía dando cuenta del montante del presupuesto, siendo alcalde entonces Saturnino Estévez, en el que se comunica que tendrá lugar la reunión en el ayuntamiento para tratar de dicho presupuesto que asciende a 60.141 reales con 32 céntimos. Para aquellos que no estén acostumbrados a saber de reales, que sepan que un real era un cuarto de peseta, es decir, que era un cuarto de seis céntimos de euro, o lo que quiere decir, que ese presupuesto para construir el edificio era de 90,36 euros. 
Los escolares salían al recreo a una zona que daba a la Travesía Peñuela, en la parte trasera del ayuntamiento, donde luego hubo un patio y un mercadillo y hoy forma parte de las dependencias consistoriales. La dotación presupuestaria para el maestro en aquella época, 1.460 reales anuales, hoy día nos puede producir una cierta sonrisa, pues al traducirlo a euros, la cantidad sería de 2,19 €. En la antigua publicación EL CLAMOR PUBLICO, se puede leer lo que pone relativo al pueblo, en el número 1552 fechado el martes 17 de julio de 1849, y es la noticia del anuncio hecho por la comisión superior de instrucción primaria de la provincia de Madrid dando cuenta de que existe la vacante de magisterio de primeras letras de Moralzarzal y en ella se ve que está dotada con la cantidad dicha en las líneas precedentes y además la casa, mostrándose a continuación el recorte de esa publicación. 
Todavía hay quien se acuerda de los maestros como D. Carlos Ovejero, D. Demetrio, D. Mariano, D. Juan y D. Nicolás. D. Carlos Ovejero González peocedía de Torrejón del Rey, pueblo de la provincia de Guadalajara y se casó en la iglesia parroquial de San Miguel Arcángel de esta Villa en octubre de 1920 con María Sepúlveda Estévez, mujer natural de Moralzarzal, oficiando la ceremonia el Sr. cura D. Remigio Muñoz y Coello. Le precedió como maestro D. Francisco Ovejero Villamediana, padre de D. Carlos, que procedía de Palencia, el cuál cesó como maestro del pueblo por edad, jubilándose como se ve en el número 966 de fecha 25 de septiembre de 1909 de la Gaceta de Instrucción Pública y de Bellas Artes, y en otra reseña periodística encontrada en el número 19232 de la publicación LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA del sábado día 8 de octubre de 1910, se ve, en el apartado de derechos pasivos de Magisterio, que al maestro D. Francisco Ovejero Villamediana le quedó de pensión la cantidad de 472,50 pesetas. Le siguió como maestro interino del pueblo D. Nemesio Landaburu Mugarza, nombramiento aparecido en la publicación LA EDUCACION, nº 65 de fecha 20 de abril de 1910 y en ella se ve que el sueldo por ello es de 312,50 pesetas. 
Y una cosa curiosa que recuerdan algunos mayores de D. Nemesio Landaburu es que además de maestro ejercía de farolero ya que encendía los faroles de petróleo que había en las calles del pueblo. Era natural de Manjirón, pueblo de la provincia de Madrid y se casó en la parroquia de Moralzarzal a la edad de 25 años con Ángela Corregidor Mazarías en agosto de 1900, oficiando el párroco de entonces D. Remigio Muñoz y Coello. En sendos artículos del diario ABC aparecidos el jueves 12 y el viernes 13 de julio de 1951, se da la noticia de la inauguración de las escuelas en el pueblo con asistencia del gobernador Civil D. Carlos Ruiz y el presidente de la Diputación, el Sr. marqués de la Valdavia. En el artículo del día 12, se dice que en el pueblo de Moralzarzal se ha verificado la imposición de la medalla de Oro de la Previsión Popular al gobernador Civil, D. Carlos Ruiz. Asistieron al acto el presidente, el vicepresidente y el director general del Instituto Nacional de Previsión, acompañados por otros directivos y consejeros de la entidad; el presidente de la Diputación, marqués de la Valdavia y el inspector de Primera Enseñanza. En compañia de las personalidades que acudieron a este acto, el Sr. Ruiz inauguró después las nuevas escuelas construidas en el citado pueblo por iniciativa y a expensas del Gobierno Civil. Seguidamente se ve el recorte del periódico con el encabezamiento de la noticia aparecida el día 12.  El marqués de la Valdavia por esas fechas era D. Mariano Ossorio Arévalo, que fue presidente de la Diputación Provincial de Madrid desde el 3 de febrero 1947 y permaneció como tal durante 18 años. En esa época era Gobernador Civil y Jefe Provincial del Movimiento D. Carlos Ruiz. La parte de la calle de la Iglesia, en el tramo que va de la plaza de la Constitución hasta las cuatro calles (cruce de la calle de la Iglesia y la calle de la Huerta) fue llamada calle del Marqués de la Valdavia, y la calle del Rondón se llamó calle de Carlos Ruiz hasta que en tiempos de la democracia se cambió por su nombre actual, calle del Rondón. Para que algunos recuerden, antes de la guerra civil tenía otro nombre y era de las Eras, pues esta calle arrancaba en la plaza, así que el tramo que va desde la plaza hasta donde está el bar Sol pasó por varias denominaciones como he comprobado en un mapa de 1891 y en una factura del bar el Racimo de Oro pone c/Eras nº 1 la cual es mostrada en el apartado de la web tabernas en el recuerdo. En tiempos de D. Nicolás, ya se dieron clases en la escuela construida cerca de la iglesia, un grupo escolar de 2 aulas en la glorieta del Caño. Se ve en la siguiente foto lo que era el ese grupo escolar, foto hecha no hace muchos años (1989) durante uno de los días de Carnaval, con las dos aulas a los lados de la puerta.  Más recientemente los maestros recordados son D. Fernando, D. Antonio y D. Manuel. Hubo un maestro que tuvo una entera dedicación a la enseñanza en el pueblo y fue D. Felipe Orive Acebedo, que era oriundo de la provincia de Toledo, estando ejerciendo en Moralzarzal desde 1866, casándose aquí y formando una familia, falleciendo en 1877. En relación con él, salió una nota en la prensa, concretamente en LA CORRESPONDENCIA DE ESPAÑA del lunes 20 de mayo de 1878, en la que se expresa que hallándose pendientes de pago por no haberse presentado los interesados a percibir las cantidades que por aumento gradual les correspondió como maestros de la provincia en el periodo desde los años 1870-1871 al 1876-1877, apareciendo la cantidad de cincuenta pesetas que le corresponden a D. Felipe Arive (en lugar de Orive) maestro de primeras letras que fue de Moralzarzal. Como maestras son recordadas Dª. Agustina, que ejerció desde 1934 hasta después de la guerra civil de 1936, aunque durante la guerra no había clase, y también a Dª. Pilar; en 1951 estaba Dª Angelines y en 1958 Dª Rosario. También se recuerda a Dª Margarita y a Dª Carmen que estuvo dando clase desde 1973 hasta 1990. Hubo una maestra que renunció al puesto y puede ver esta noticia aparecida el nº 5.039 de EL SIGLO FUTURO del jueves 27 de septiembre de 1923, en la que se dice de la renuncia de la maestra de la escuela de Moralzarzal de Dª Magdalena Guerra, noticia que también aparece en la publicación LA EPOCA del jueves 27 de septiembre de 1923. Antes de la guerra, como se ve en la reseña del diccionario, la escuela era mixta y después, acabada la contienda, ya hubo separación, de manera que las clases para los chicos se impartían en el aula del ayuntamiento, y para las chicas en la escuela de chicas que hubo donde estaba la clínica y luego consultorio local, en la calle de la iglesia, edificio que albergaba también la casa de la maestra y como testimonio de ello, en una nota de prensa aparecida en el número 472 año XII de LA GACETA DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA el 7 de octubre de 1900 en la que se hace mención a la petición hecha a los Alcaldes de determinados pueblos, por parte de la Junta provincial de Instrucción pública de Madrid, de los presupuestos de material escolar para el segundo semestre de ese año de 1900, y se muestra seguidamente el recorte de esa publicación donde se ve claramente el nombre de Moralzarzal y escuela "(la de niñas)". 
Hay otras publicaciones en las que se puede ver lo de escuela de niñas y entre ellas está la reseña aparecida en el Diario Oficial de Avisos de Madrid, nº 1, año CLVII, publicado el sábado 2 de enero de 1915 con motivo de las elecciones a celebrar en 1915 y después de la reunión habida el 15 de diciembre de 1914 por la Junta municipal del Censo electoral de la Villa de Moralzarzal en la que se acordó designar como local para celebrar las elecciones, "el Salón Escuela de niñas, situado en esta Villa, calle de la Iglesia num. 1", siendo secretario de la Junta D Maximino Sánchez Oñoro y presidente D. Vicente Morales. La parroquia tenía aneja la iglesia de Cerceda ("Cereceda" en la reseña del diccionario) y fue el 1 de septiembre de 1994, cuando estando de párroco D. Francisco Lomillos Lobo, que oficiaba en la iglesia de S. Miguel Arcángel de Moralzarzal y en la de Ntra. Sra. La Blanca de Cerceda, dejó de ser aneja y vino D. Alberto como párroco titular a Cerceda. En esa diccionario de Pascual Madoz, Se ven datos sobre la poblaciónde entonces, 335 habitantes (almas) y también sobre la capacidad productiva, impuestos y contribución, todos éstos expresados en reales (para aquellos que no estén acostumbrados a esa "moneda", el real era equivalente a 25 céntimos de peseta). En el pueblo, además de la iglesia dedicada a San Miguel Arcángel, que es patrón de la villa, hay una ermita de construcción reciente (1990) que se halla en el parque de la Tejera, pero también hay que recordar la ermita que hubo junto a la carretera a Mataelpino que estaba muy cerca de esa carretera e igualmente cercana a donde está ahora la estación de autobuses, en los terrenos que hoy día ocupan las viviendas del proyecto RAM también llamada urbanización "La Ermita" y para que algunos refresquen la memoria en las siguientes fotos se muestran las dos ermitas, la nueva a la izquierda (foto de 2005), llamada de la Santa Cruz, donde se encuentra una estatua de San Isidro y a la derecha la antigua ya desaparecida, que estuvo dedicada a San Sebastián, en la que se aprecia en la parte izquierda la tapia de piedra que separaba la carretera de la finca donde estaba (esta foto la hizo D. Félix Salas en 1926 cuando vino a veranear a Moralzarzal y que gentilmente me proporcionaron su sobrina Dª M. Adoración Pilar Salas ("Dorita") y su marido D. Antonio Olivera Morales). |
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Los terrenos donde se alzaba la ermita estaban dedicados a pasto y siembra, encontrándose hoy día ocupados por distintas urbanizaciones, como son la Ermita y los Navazos, y de la ermita ya no quedan ni las piedras, consecuencia del desarrollo sufrido por el pueblo al extenderse por sus campos. Y para darnos una idea de cómo se ha extendido el pueblo, se puede comprobar pasando el puntero sobre la foto siguiente de modo que se amplíe y verás en primer plano lo que era la viña con la casa en el centro y los hermosos pinos (pinos centenarios) que tenía en la tapia norte, algunos desaparecidos intencionadamente cuando se ha construido hace pocos años la urbanización que lleva su nombre, "la Viña", y se puede apreciar a la izquierda la torre de la iglesia y una línea de casas hacia la derecha, casas que estaban en la calle de la Iglesia, la calle de la Fuente y calle de la Viña; en el centro hay un edificio grande con fachada de tonos claros que era la casa de la Huerta y más a la derecha se distinguen casas de la plaza, entre ellas el ayuntamiento, pudiédose ver también, detrás del ayuntamiento, la casa de Vilches, que luego pasó a la familia Solano (casa donde vive el autor de esta web) y más a la derecha la casa de la Arboleda, de la familia Retana, donde vivió una temporada el médico D. Bernardo y que pasó después de la familia García, edificio que había donde hoy está la urbanización Bellas Vistas y se puede apreciar a la izquierda, entre la torre de la iglesia y la casa de la Huerta, la casa de la familia de Natalio Morales, donde tiene su sede el Hogar de los Mayores. |
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Otra forma de darnos idea de la expansión experimentada por el pueblo, la podemos tener al ver los datos dados por el diccionario MADOZ de 1848 que se pueden ver más arriba, en donde se da la cifra de 84 casas distribuidas en 8 calles, callejuelas y la plaza que albergaban a 335 habitantes, y la evolución de la población que ha venido dándose desde comienzos de siglo XX con una cierta irregularidad; hasta la mitad del siglo tuvo altibajos, aumentaba o disminuía y es a partir de 1950 cuando el incremento fue positivo, primero muy pequeño y luego experimentó un crecimiento normal llegando hasta 1986 en el que el crecimiento empezó a ser progresivo, pasando hasta los 11.318 habitantes según el censo de 2008, Y a continuación se ve un cuadro de cómo ha evolucionado el número de habitantes.
Se calcula que durante los meses de verano y algunos fines de semana la población puede llegar a superar los 25.000 habitantes. La población en la fecha de la fotografía era de unos 800 habitantes, con lo que no podía haber muchas casas, de ahí que se ve lo poco que ocupaba el pueblo por aquella época, pero lo que si se puede decir es que ya había veraneantes por entonces, como eran los que habitaban las hermosas casas como las de Vilches, la Arboleda, los Leones, la casa de Velázquez, y otra más pequeñas que había en la calle de la Iglesia como era Villa Dolores (donde ahora hay una carnicería) y Villa Sol (que aún se conserva), o las que hay en la calle Juncarejo pegada a la fuente de los Cuatro Caños (de los Granado) o la que la sigue que está recién reformada, y el autor de la foto mostrada antes, foto que hizo en el verano de 1926. En Villa Sol, después de la guerra, pasaba consulta el médico del pueblo por entonces, D. Berrnardo Gasque Pérez-Aznar, y como recordatorio, se muestra una receta extendida por dicho doctor en 1948, y en ella se puede ver el número de teléfono que tenía entonces, el 14.  Y a continuación se pude ver una nota de la parroquia indicando que D. Félix Salas había dejado unas fotos que hizo dentro de la iglesia,  en las que aún se podía ver el púlpito (desaparecido hacia 1965) en el que estaba el escudo del pueblo, muy parecido al que hay en un banco que se conserva en los salones de la iglesia, banco que anteriormente estuvo en el ayuntamiento, y que se muestra en la siguiente fotografía.  |
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